MẬT-TỊNH VIÊN THÔNG

  Nếu Cầu Được Thì Tu Chi Cho Mệt | Kinh Duy Ma Cật kỳ 36 - HT.Từ Thông VÔ CẦU HÁ LẠI NGẠI VÌ CẦU?     Thông thường người đời chỉ TIN NHÂN QUẢ THẾ GIAN mà thôi, còn NHÂN QUẢ  XUẤT  THẾ GIAN thì không đủ  NHẪN LỰC , để TIN ĐƯỢC  NGUYỆN LỰC   CỦA CHƯ PHẬT, CHƯ BỒ TÁT…   Vì thế nên mới dùng tánh phá tướng, đem lý bác sự, lấy không bài có, và ngược lại, để gây thành những tranh chấp nghi vấn phân vân. Họ không ngờ sự lý tương tức, nghĩa là sự tức lý, lý tức sự, nếu phân chia ra mà nhận định thiên lệch, thì sự không thành chân sự, lý chẳng phải chân lý; cả đến tánh tướng, có không, và các pháp nhị biên khác cũng như vậy.   Vì thế trong Kinh Duy Ma Cật mới nói đến Bất Nhị pháp môn, nghĩa là pháp môn Không Hai, để phá trừ lối chấp hai bên đó. Không Hai là dung hóa tất cả để nhập vào tánh thể, chớ chẳng phải một.   Đây mới thật là chân cảnh của duy tâm.  DŌGEN  THIỀN SƯ CẦU QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT ...